Le dee del femminile

𝙄𝙡 𝙡𝙞𝙣𝙜𝙪𝙖𝙜𝙜𝙞𝙤 𝙙𝙚𝙡𝙡𝙖 𝙙𝙚𝙖. 𝙎𝙞𝙢𝙗𝙤𝙡𝙤𝙜𝙞𝙚 𝙙𝙚𝙡𝙡𝙖 𝙂𝙧𝙖𝙣𝙙𝙚 𝙈𝙖𝙙𝙧𝙚 𝙚 𝙙𝙚𝙡 𝙛𝙚𝙢𝙢𝙞𝙣𝙞𝙡𝙚 𝙨𝙖𝙘𝙧𝙤, a cura di 𝐒𝐢𝐦𝐨𝐧𝐚 𝐒𝐜𝐚𝐥𝐟𝐢, filosofa

Un viaggio emozionante, fatto di immagini e parole, per scoprire il lavoro di Marija Gimbutas, l’archeologa che ha cambiato il nostro modo di guardare al passato e ai simboli più antichi

𝐦𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝𝐢̀ 𝟗 𝐠𝐢𝐮𝐠𝐧𝐨

𝙇𝙖 𝙙𝙚𝙖 𝙙𝙚𝙡𝙡𝙖 𝙢𝙤𝙣𝙩𝙖𝙜𝙣𝙖. 𝙇𝙚 𝙂𝙧𝙖𝙣𝙙𝙞 𝙈𝙖𝙙𝙧𝙞 𝙚 𝙡𝙖 𝙧𝙚𝙨𝙞𝙨𝙩𝙚𝙣𝙯𝙖 𝙖𝙡𝙡’𝙄𝙢𝙥𝙚𝙧𝙤, a cura di 𝐌𝐢𝐜𝐡𝐞𝐥𝐚 𝐙𝐮𝐜𝐜𝐚, antropologa, Associazione Sherwood

Il profilo unico delle montagne costituiva un segno di identità e di individualità delle antiche tribù nomadi: i rilievi che si innalzavano sopra le valli erano una presenza fissa, un punto di riferimento, un legame permanente fra le generazioni e il territorio. Spesso il loro nome significava semplicemente “Grande Madre”. Per le civiltà alpine e montanare il luogo più venerato era proprio la cima delle montagne legate a un’entità femminile, protettiva, includente, la Dea della montagna, che offriva ai suoi popoli continuità culturale, rituale, emotiva, nonché protezione dai dominatori che venivano invasi dal panico al solo pensiero di dover attraversare le “selve oscure”. Seguendo le tracce arrivate fino a noi dall’archeologia e dal mito, si ricollegano i fili di una storia negata.

𝐦𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝𝐢̀ 16 𝐠𝐢𝐮𝐠𝐧𝐨

𝙇𝙖 𝙘𝙖𝙙𝙪𝙩𝙖 𝙙𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙙𝙚𝙚. 𝙉𝙤𝙣 𝙘𝙝𝙞𝙖𝙢𝙖𝙩𝙚𝙡𝙚 𝙨𝙩𝙧𝙚𝙜𝙝𝙚!, con 𝐆𝐢𝐚𝐝𝐚 𝐑𝐢𝐠𝐚𝐭𝐭𝐢, ricercatrice, in dialogo con 𝐒𝐢𝐦𝐨𝐧𝐚 𝐒𝐜𝐚𝐥𝐟𝐢

Un percorso storico, religioso e simbolico attraverso la trasformazione delle antiche figure divine femminili in entità demoniache. Da Lilith a Ecate, dalle divinità pagane alle streghe della prima età moderna, la conferenza esplora i processi culturali, teologici e sociali che hanno contribuito alla costruzione dell’immagine della donna pericolosa, indagando il rapporto tra potere, religione e controllo del sacro femminile

𝐦𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝𝐢̀ 𝟐𝟑 𝐠𝐢𝐮𝐠𝐧𝐨